LOS GOBIERNOS VASCO, ESPAÑOL Y EUROPEOS NO ESTÁN EN TREGUA: INFORMACIÓN Y AGITACIÓN, TAMPOCO. CONTRA LOS RECORTES NO TE CORTES, KAÑA!!



29.12.10

LA SOMBRA DE LA CENSURA PLANEA SOBRE EL LIBRO "MANUAL DEL TORTURADOR ESPAÑOL", DE TXALAPARTA: LEELO GRATIS DESDE INFORMACIÓN Y AGITACIÓN!!












Comunicado de la Editorial Txalaparta en respuesta a los ataques a sus libros y a la libertad de expresión



Como es público ya, algunos periódicos de Madrid (La Razón, ABC), comenzaron recientemente una campaña denunciando que el libro de Xabier Makazaga Manual del torturador español, publicado por nuestra editorial, estaba presente en unas 30 bibliotecas públicas de Vizcaya, Guipúzcoa y Álava.

Seguidamente el Partido Popular manifestó que iba a solicitar del Gobierno Vasco la retirada de esos libros de las bibliotecas. A instancias de esta formación, la alcaldesa socialista de Basauri procedió a la retirada del libro de la biblioteca pública de dicha localidad. Por su parte, el Gobierno Vasco respondió que las bib liotecas eran competencia de los ayuntamientos y a ellos les correspondía, en su caso, la retirada o no del libro.

Ante estos hechos la Editorial Txalaparta quiere hacer públicos los siguientes acuerdos:

1.- Nos parece deleznable, tanto la campaña de la prensa madrileña como la actitud del PP y del PSOE en este tema. Esta impostura, propia de una dictadura, niega y anatemiza los informes presentados por instancias internacionales como la ONU y organismos como Amnistía Internacional dando la razón al autor del libro, que critica la negación de la tortura que se produce en España como un elemento que da pie a que continúe esta práctica. Bajo el paraguas de que cualquier crítica en materia de derechos humanos apoya el terrorismo, esta dinámica da un paso más allá en el recorte de los mismos, puesto que ataca frontalmente el artículo 19 de la Declaración Un iversal de los Derechos Humanos, que declara que «Todo! individ uo tiene derecho a la libertad de opinión y expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y de recibir informaciones y opiniones de todo tipo, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión».

2.- Hacemos un llamamiento a instancias internacionales, instituciones, partidos políticos, agentes sociales, profesionales del mundo editorial, bibliotecarios y a la ciudadanía en general a que no acepten este tipo de recortes de libertades, defiendan el derecho a recibir una información veraz y plural, y denuncien en su caso, sin temor, las torturas y malos tratos.

3.- Agradecemos la actitud de los bibliotecarios vascos que han salido públicamente en defensa de la libertad de expresión.

4.- Anunciamos que hacemos nuestra la protesta que el Observatorio de Derechos Humanos de Euskal Herria, Behatokia, ha enviado al Sr. Frank de la Rue, Relator Especial sobre Libertad de Opinión y de Expresión, dependiente del Alto Comisariado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, con sede en Ginebra, y que adjuntamos a este comunicado.

5.- Por último, anunciamos que a partir de este momento y de acuerdo con el autor, la Editorial Txalaparta ha decidido colgar en su página web, de forma gratuita, el libro Manual del torturador español. (puedes leerlo siguiendo el enlace)


Tafalla, diciembre de.2010

Editorial Txalaparta


Cada vez que las autoridades españolas deben hacer frente a un escándalo de torturas ligado al conflicto político que vive Euskal Herria, recurren al supuesto «Manual de ETA para denunciar falsas torturas».
El autor, tras desmontar por completo ese pretexto, da detallada cuenta de dos conocidos manuales de torturas de la CIA que recogen idénticos métodos a los aplicados por las fuerzas de seguridad españolas, y denuncia el modo sistemático en que se sigue construyendo un muro de silencio cómplice para negar la tortura.
Lo hace aportando todo tipo de datos que dejan al descubierto el infame negacionismo de la tortura, que reina a sus anchas en el Estado español desde la transición, siendo el verdadero Manual de los torturadores españoles y sus cómplices.




QUÉ MÁS QUISIÉRAMOS QUE PODER FICHAR A JULIAN "WIKILEAKS"!!

Pues eso. Esperando no haber dado ideas a nadie con nuestras bromas de ayer, 28 de diciembre (sobre todo con la primera de las dos, la referida al carbonero más entrañable de todos por estas fechas)... Que qué más quisiéramos que lo dicho. Esperando que el espíritu de Wikileaks (más que que el de la Navidad) continúe impregnando esta bitácora, feliz 2011 para tod@s!!

28.12.10

ÚLTIMAS FILTRACIONES DE WIKILEAKS EN INFORMACIÓN Y AGITACIÓN: SU FUNDADOR, JULIÁN ASSANGE, HA FICHADO POR ESTE BLOG!!






Ante las dificultades con las que, a raíz de las últimas transmisiones de información, ha comenzado a toparse el fundador de Wikileaks para continuar llevando a cabo su labor de agitación, Información y Agitación, al servicio, como aquel, de la información desde el primer día de su fundación, le brindó recientemente a Julián Assange sus modestos medios en pro de que pudiese continuar con su trabajo, ofrecimiento que a fecha de hoy, 28 de diciembre, damos fe de que no ha caído en saco roto; así las cosas, he aquí, en rigurosa primicia en nuestro blog, las dos primeras filtraciones/colaboraciones del principal mentor de Wikileaks…



BARCINA ESTUDIARÍA APLICAR A OLENTZERO LA NUEVA LEGISLACIÓN ANTITABACO CON CARÁCTER RETROACTIVO

Las peores sospechas, aquello que hasta ahora parecía un secreto a voces, parece confirmarse: la alcaldesa de Pamplona/Ramplona, totalmente fuera de sí tras los éxitos de convocatoria y crítica cosechados por Olentzero, estaría estudiando la posibilidad de aplicar al citado, con carácter retroactivo, la nueva legislación antitabaco llamada a entrar en vigor el próximo 2 de enero; y es que, al igual que a muchos otros conciudadanos suyos, a la primera edila de la ciudad no se le pasó por alto el único detalle por el que, al parecer, podría criminalizar al por ella odiado carbonero: el hecho de que el personaje de marras desfilara pipa en ristre por las calles… y no con una pipa cualquiera; no, por ejemplo, con la pipa de la paz: desafiante donde los haya, como si la calle fuera suya, ¡con una pipa de fumar! Y ya se sabe lo tajante que va a ser la nueva legislación al respecto, nada de malos humos donde haya o vaya a haber niños de por medio. Aunque por el momento no estamos en condiciones de adelantarles mucho más sobre el asunto (todavía nos encontramos bajo los efectos del “belén bebiente” en el que tomamos parte el pasado 24-D por la noche), sí constan ya en nuestro conocimiento algunas reacciones al respecto, como la de aeneuve: partido que, dispuesto ahora y siempre a negociar sobre cualquier cosa de que se trate, ya ha hecho saber que confía en el “impulso, cuanto antes, de un proceso democrático de diálogo en aras de la feliz resolución del conflicto”…


ELA Y LAB, A FAVOR DE LA IMPLANTACIÓN DE UN NUEVO MODELO DE “POLO” EN LA CADENA DE VOLKSWAGEN: EL “POLO SOBERANISTA”

De colores el mismo rojo, verde y blanco –al alimón-, la implantación de la línea de montaje del nuevo coche contaría ya, de facto, con el visto bueno de los delegados de los sindicatos nacionalistas y de las cópulas de la izquierda abertzale oficial, EA y Aralar…


Seguiremos informando… (¡y agitando!)

23.12.10

DIVIDE Y VENCERÁS: OLENTZERO, GENTE DE CON-FIANZA








Este sí, esto no, este Olentzero lo prohíbo yo: he aquí, al parecer, cuál parece ser el criterio seguido por la alcaldía de Barcinópolis a la hora de decidir qué Olentzeros saldrán el 24 y cuáles no. Los de qué barrios sí podrán hacerlo y los de qué barrios de Barcinópolis (curioso nombre a la vista del número de “polis” siempre desplegados en la misma: y si no, esperen a la hora de los desfiles; le iría mejor el de Barcisípolis, ya verán) se van a la cama sin cenar; es que, en caso de que el del “pito pito gorgorito” no haya sido el criterio seguido por Yolanda Barcina para ello, no acertamos a explicarnos el porqué de sus decisiones sobre tan navideña cuestión. Bueno, y no se vayan todavía, que aún hay más, pues en el marco de tan atolondrada toma de decisiones, tampoco acertamos a explicarnos la razón de que ella, el pasado día 22, denegara los permisos a los de Donibane, Errotxapea, Txantrea y Arrosadia mientras que ahora, en el momento en el que estamos redactando la presente entrada, dispongan de los mismos todos menos el de Arrosadia; ¿será por especial connivencia de éste con el denominado “terrorismo”? ¿Con la Peña San Fermín, tal vez? En caso de que esto fuera así, ¿por qué semejante fijación con dicha peña sanferminera? ¿Será por su nombre, San Fermín, que le sonará a Barcina al de Fermin Muguruza? En fin, más allá de otras cuestiones, divide y vencerás, he aquí un posible fondo de la cuestión. Igualico igualito que en los tiempos de la insumisión, años en los que el Poder intentó dividir al colectivo de desobedientes aplicándole dos modalidades de condenas, una, de un año de prisión, que no conllevaba el ingreso en la misma –más allá de acudir a pernoctar en tercer grado-, y otra, de dos años, cuatro meses y un día, que sí, dando lugar con ello, en vez de a la planificada escisión, a la popular respuesta suya conocida como “plante”. Vamos, que el tiro les salió por la culata…

Prosigamos, camino del final. ¿Yolanda tratando de poner palos en las ruedas de Olentzero? Normal. Como todos los años por Navidad. Por lo que el mismo, gente de con-fianza desde 2003, significa. Y es que esto, lo de ella contra Olentzero, sí que es jugar al ataque, no lo del Barça de Guardiola. Normal –que decía-, los mismos palos que trata de meter en Sanfermines a las peñas, a su labor y a lo que representan. Y es que no deja de ser curioso cómo es el tratamiento por aquellas recibido en julio y por éste en diciembre, totalmente idéntico, siendo objeto las peñas sanfermineras y el popular carbonero navideño del mismo maltrato y desprecio, por parte del poder municipal. De un torpedeo idéntico. De la misma censura y criminalización, a la vista de lo que representan: frente al monopolio y la imposición del modelo político de UPN, el incontestable triunfo de lo participativo, lo espontáneo y lo popular. Bueno, y un último apunte al respecto del desfile del popular carbonero, antes de terminar; ¿Que ya hay uno en Pamplona, que podrían pensar algunos? ¿Que con ese debería bastar para toda la ciudad? Bien; según la Iglesia, también hay un solo Dios, lo que no resta que adoren a los santos. A miles y miles de ellos. Y también los diferentes barrios cuentan con sus iglesias y nadie se pronuncia al respecto, pese a que Dios esté en todas partes… y exista la Catedral.



Y APROVECHANDO LA ENTRADA AQUÍ, YOLANDA, NUESTRO REGALITO DE NAVIDAD; DEPOSITADO POR EL PAPA NOEL DE ARRIBA A LA DERECHA...



21.12.10

MANIPULANDO A LOS NIÑOS, MANIPULANDO A LA SOCIEDAD (2ª parte)


¿De verdad creéis que, tal y como se dice, segundas partes nunca fueron buenas? Pues ésta, la que podría pasar por la segunda parte de la entrada "Manipulando a la infancia, manipulando a la sociedad" (que subimos en junio, tras la polémica suscitada por el señor Cervera a propósito de la presencia en fiestas de la Chantrea de niños presuntamente manipulados por adultos), es de traca. Buenísima: comprobadlo vosotros mismos visionando el siguiente vídeo, perpetrado por UPN para felicitar la Navidad tomando como rehén la dulce inocencia de unos niños. De unos niños... igualitos todos ellos, en un mundo como el actual, totalmente encaminado a la diversidad: blanquitos inmaculados e impolutos todos ellos. De aquí. Educados (orquestados -mejor dicho-) desde la demencial burbuja prepetrada por los colegios religiosos pagados por todos -para colmo-, centros en cuyas excluyentes aulas no parece sentirse el problema de la inmigración, tan a flor de pies en otros. Bueno, y antes de despedirme, una última observación, a propósito del mensaje navideño lanzado al final de la grabación: Ay, si nuestros deseos más fervientes para 2011 se hicieran realidad...




3.12.10

3 DE DICIEMBRE, DÍA DE NAVARRRRA

Y siempre pa´lante, claro está; sin embargo, hay algo en la tal celebración que nos da que pensar. Algo que no nos termina de encajar a la vista del dineral invertido en las celebraciones... y de los resultados de las mismas. De la falta de credibilidad que transmiten dichos fastos. De la sensación de artificialidad de la fiesta en general. Vamos, que por seguir con la gracia de la anterior entrada, valorando el montante de la inversión y lo que termina transmitiendo dicho día (el "del partido" para la agrupación política del irreemplazable Bravo Corellano, además), nos pasa como con el Real Madrid de Floren(desa)tino: que la cosa no termina de cuajar. A pesar de que, como ayer, jueves 2, los promotores de la tal celebración reventasen el Anaitasuna aprovechando el tirón de Fito y Los Fitipaldis. Apuntándose al caballo ganador. Y es que, llegados a este punto, ¿de quién fue el éxito, del Gobierno Floral? ¿Del bilbaíno? Creemos que está claro: como si acudimos a una manifestación en la que participan miles de personas, nos colocamos con nuestra pancarta abriendo la misma, nos hacemos la foto... y nos atribuimos el éxito de la convocatoria. En fin, que la cosa da que pensar...


2.12.10

SIN PALABRAS NI MAYORES COMENTARIOS

Pues eso, a disfrutar del enlace (por lo menos hay 5 razones para ello) y feliz acueducto "foral" para quienes puedan disfrutarlo...

24.11.10

VILLANCICOS DE ESPAÑA´ 2010: NAVIDÁ, NAVIDÁ, LLEGA NAVIDÁ (CON OTRO CÁNTICO MÁS!!)









Esta mañana de paseo con la crisis me encontré;
al mendigo, al ratero, al camello saludé.
Detrás de cada "Farola" también reconocí
a gente en crisis que antes ni siquiera la vi...

VIVA LA CRISIS, LA HAY DONDE QUIERA QUE VAS
VIVA LA CRISIS, ES LO QUE HOY ABUNDA MAS.
CON BIEN DE CRISIS HACIENDO CRISIS
EN CADA PUEBLO Y NACION,
HABRÁ MENOS GENTE TIKISMIKIS
Y MAS GENTE CON DON SIMÓN...

(ayayay la ke se nos viene encima; he aquí nuestra humilde aportación)

22.10.10

CONJUGANDO EL VERBO PROHIBIR (DEJADLES MUJIR)








Ríos y ríos de metafórica tinta (aunque no tantos como los que, de sangre real de toro, han teñido de rojo los diferentes alberos estatales) han corrido este verano a lo largo y ancho del país de la charanga y la pandereta desde que, el pasado 27 de julio, el parlamento catalán decidiera aceptar con 68 votos a favor, 55 en contra y 9 abstenciones la Iniciativa Legislativa Popular que pedía prohibir las corridas de toros en dicha comunidad, ley que, Dios mediante –si no es un globo sonda-, entrará en vigor en enero de 2012. A nosotros, desde un punto de vista respetuoso para con todo ser vivo, la decisión nos parece totalmente cabal, toda vez que no nos parece de recibo que en pleno siglo XXI el animal racional o ser humano (aunque racional, animal al igual que cualquier otro), tenga que recurrir para su disfrute y satisfacción a algo tan primitivo como humillar y vejar hasta la muerte a animales irracionales, sean cuales sean: toros, vacas (incluidos los llamados a protagonizar en los Países Catalanes los populares correbous: sería toda una muestra de civismo y una estupenda manera de cerrar bocas prohibirlos igualmente), burros, cabras, gansos, carneros, bueyes, perros, gallos o cualquiera de que se trate. Y es que, al hilo de estos dos últimos animales nombrados, no nos cabe en la cabeza que, mientras se persiguen las peleas de perros y de gallos (¿por qué no aducir en su favor que las celebraciones de dichas “pruebas” también gozan de cierta tradición? ¿O tendríamos que haber dicho ‘carnicerías’ en vez de ‘pruebas’? ¿Por qué en este caso sí y en el de los toros no?), al mismo tiempo, se defienda como se defiende la denominada fiesta nacional.

Pero bueno, nosotros no estamos aquí para hablar de ello, de la suerte final de los toros en particular: más bien estamos para reflexionar sobre cómo han encajado –de mal- los apologéticos defensores de dicha “fiesta”, gentes de derechas y de orden y ley supuestamente, el hecho de que puedan ser prohibidas por ley las corridas de toros; y es que la cosa tiene su gracia. Al menos, uno se ha reído mucho aquí, en Iruñea: gentes como Yolanda Barcina por ejemplo, que llevan años legislando a golpe de mamporro y tente tieso, prohibiendo directamente todo lo que no le gusta o no pueden domesticar (y sin parlamento de por medio, aduciendo sempiternas razones de seguridad o de connivencia con el denominado terrorismo por parte de los promotores de los actos censurados), gentes como dicha persona, con años a sus espaldas enarbolando por sistema la bandera de la prohibición y la censura… ¡apelando ahora a la libertad en favor de la por ellos considerada fiesta nacional! ¡A su derecho a acudir a las corridas, agarrándose como a un clavo ardiendo a la argumentación de que no es obligatorio que quienes no quieran asistir lo hagan! ¡Reclamando que quienes quieran ir, que vayan, y quienes no, pues no! Diciendo, solemne majadería, que las corridas, en realidad, han sido prohibidas, cree el ladrón que todos son de su condición, por motivos políticos, en realidad...

Pues qué bien. Pues vaya. Qué tranquilos nos quedamos; y cuando son ellos, gentes como Yolanda y su coro mediático, los que prohíben, ¿qué pasa? ¿Por qué no esgrimen los mismos argumentos? ¿Acaso el derecho a la libertad a la hora de inclinarse por asistir o no a un tipo de espectáculo es sólo para ellos?



Así pues, cuando han prohibido y prohíben por sistema la organización de todo tipo de actividades en la vía pública, la instalación de barracas o de barras de bar en las fiestas populares, txoznas como las de Sanfermines (con décadas de tradición a sus espaldas), las mismas fiestas populares propiamente dichas, actos tan peligrosos de programas festivos como la chocolatada infantil o los calderetes de los mayores (ver para creer, autorizándolos en los mejores casos tras poner a los organizadores todo tipo de trabas), actividad de los gaztetxes, desfiles de Olentzeros en Navidad, colocación de mesas petitorias o informativas, concentraciones y todo tipo de manifestaciones; cuando cierran periódicos (Egin, Egunkaria), emisoras de radio (Egin Irratia), revistas (Ardi Beltza, Kalegorria), torpedean hasta la extenuación la captación vía TDT de la ETB o ilegalizan sin pudor ni rubor partidos políticos incluso, ¿por qué no dicen lo mismo, que el que quiera que acuda a l@s mism@as y el que no, no? ¿Qué el que quiera los compre, las escuche, les vote y el que no, no? ¿Por qué al pueblo llano se le exige el cumplimiento de las leyes con saña más que con celo mientras que políticos como los actuales, si aquellas no son de su agrado, las cambian con alevosía y a plena luz del día… y a otra cosa, mariposa, y aquí paz y después, multa?

Ay, las prohibiciones. Ay, la hipocresía latente que palpita por detrás. Es que, si por ellos fuera, prohibirían ad sécula seculorum todo: separaciones y divorcios (aunque ellos, dichos políticos, llegado el momento se separen si se tercia, que eso, al parecer, ahora incluso la Iglesia dice que se puede), el derecho a abortar de las mujeres, las bodas civiles, el matrimonio homosexual, el derecho de adopción de los homosexuales, la eutanasia… ¡Como si fuese obligatorio recurrir a ello! ¡Como si alguien les fuese a obligar! Pero todo, todo, prohibirían: la prostitución callejera –por estar a la vista de todos-, la ejercida en clubes o en los pisos (no sabemos por qué: como si nunca hubiesen recurrido a sus servicios. Como si nunca hubiesen fornicado por calmar el hambre concupiscente y humana más que por la única finalidad de procrear), el botellón, el tabaco, los bares, el fumar en los mismos, el hacerlo en la calle, el consumo de substancias en la vía pública, las narco-salas, los anuncios de contactos… ¡Si no es obligatorio llamar! Lo prohibirían todo, pero para los demás. Y viva España, islote donde los haya en la Europa de las libertades en realidad. Y Pamplona, su capital. El centro neurálgico del islote. La capital de la prohibición. Y después, como en el caso que ha motivado la redacción del presente artículo (la prohibición de las corridas de toros en Cataluña a partir de 2012, aunque ¿no quedará todo en un bluff, en realidad?), se quejan ellos, los censores por excelencia, de las prohibiciones, restricciones más bien, que pueden llegar a sufrir, habiéndose topado con sólo una –de momento- y en un lugar muy localizado: los paisos catalans…

14.10.10

CHILE VIBRÓ CON LA FINAL DE SU 1ª EDICIÓN DE "GRAN HERMANO": EL PROGRAMA, SEGUIDO POR TODO EL PLANETA, CONFIRMÓ QUE EL FORMATO ES UNA AUTÉNTICA "MINA"


A primeras horas de la pasada madrugada concluyó la final de la 1ª edición del GRAN HERMANO chileno, programa que, a punto de ver cómo comienza su duodécima edición en la madre patria, en su primera experiencia transoceánica ha demostrado aguantar increiblemente bien el tirón. Ser un auténtico filón, pese a los agoreros que pronosticaron ciertos "derrumbes" en el share; continuar siendo toda una "mina" a seguir explotando, hasta el punto de haber reventado los índices de audiencia durante 24 horas consecutivas en la totalidad del globo terráqueo, con motivo de la salida de la casa de sus concursantes: 33 aguerridos varones que, tras 70 días de dura convivencia en un pozo, comparecieron ante la prensa de uno en uno, a bordo de una espectacular cápsula especial, ataviados de mineros.



LA PLANTILLA DE CONCURSANTES, MOMENTOS DESPUÉS DE ABANDONAR LA CASA TRAS HABER SIDO PROCLAMADOS TODOS ELLOS VENCEDORES EX AUQUO


SEBASTIÁN PIÑERA, PRESENTADOR DEL "GRAN HERMANO" ANDINO, SALUDANDO A UNO DE LOS AGASAJADOS PARTICIPANTES DE ESTA EXITOSÍSIMA PRIMERA EDICIÓN




M.M, PRESENTADORA DE LA EDICIÓN ESPAÑOLA, INVITADA DE HONOR Y ÚLTIMA EN ABANDONAR LA CITADA CÁPSULA ESPECIAL ESTA MADRUGADA: UNA PENA QUE TRAS LA SALIDA DEL ÚLTIMO CONCURSANTE LOS MEDIOS CORTARAN LA CONEXIÓN Y NO QUEDARA INMORTALIZADO EL MOMENTO




"MINEROS LOCOS", SINTONÍA DEL "GRAN HERMANO" CHILENO!!

6.10.10

¿HUELGA EN VW, EL 28-S?

¿huelga en VW, dicho día de huelga general? Y para colmo andarían por ahí, haciendo de piquetes 'paripé... leed la noticia de abajo, leedla. ¿Qué denunciábamos desde nuestro blog acerca de días de huelga y de "fiesta"? Huelgan comentarios...


El día de paro no se descontará a trabajadores de Volkswagen al cambiarlo por uno voluntario

La otra opción era sustituirlo por horas extra acumuladas, denuncian LAB y CGT

Pamplona. Trabajadores de Volkswagen que no acudieron a la factoría de Landaben el día de la huelga general del pasado miércoles evitarán que les descuenten el día de paro a través de horas acumuladas o por acudir a la planta alguno de los sábados voluntarios o el próximo lunes 11, que también la empresa lo ha fijado como tal. Así lo denunciaron ayer los sindicatos LAB y CGT -este último convocó jornada de paro contra la reforma laboral-, quienes remarcaron que el pasado 28 de septiembre, "encargados de la cadena ofrecieron a los empleados la posibilidad de dejar de ir a trabajar el miércoles 29 y descontar esa jornada como horas acumuladas o sustituirla por el sábado 9 o el lunes 11 que son voluntarios, o cualquier otra sábado que también lo sea".

Para LAB -que no apoyaba la movilización del miércoles-, "lo sucedido en Volkswagen no se puede considerar una jornada de huelga general, sino un día de fiesta encubierto".

El sindicato CGT, que promovió esta huelga general para "luchar por los derechos de los trabajadores, que se han ido deteriorando por la concertación social que han liderado UGT y CCOO", resaltó que esta acción llevada a cabo la van a exponer en el comité de empresa y van a proponer "denunciar a Volkswagen por vulnerar el derecho a la huelga de la clase trabajadora".

Según los datos que facilitó la empresa, el pasado miércoles unos 3.800 empleados de Volkswagen no acudieron a la planta, y los otros 1.200 restantes fueron a trabajar. Por ese motivo, la factoría de Landaben dejó de producir ese día 1.530 coches.

Por su parte, los sindicatos mayoritarios, UGT y CCOO, consideraron un éxito que la plantilla secundara la huelga, y la calificaron como "un ejemplo de compromiso contra la reforma laboral de Zapatero".

Por su parte, el sindicato CGT continúa con sus protestas contra los días voluntarios y las horas extra; dicho sindicato insiste en que los trabajadores no deben cubrir los días voluntarios que propone la empresa ni que hagan horas extra para que de esta forma "se pueda repartir el trabajo entre más personas".




DADNOS UNAS ZABAHORIAS QUE JUSTIFIQUEN NUESTRO PAPEL...

1.10.10

LA DECLARACIÓN: CUENTO, CON ETA Y GOBIERNO DE FONDO, REDACTADO POR "EL PILOTO SUICIDA"!!


















Finalmente, nuestra referencia número 2, El Piloto Suicida, cumplió su palabra y nos envió el cuento prometido; el que anunciamos cuando subimos nuestra entrada sobre lo de la ETA. Sirva la publicación del mismo para romper nuestro alto el fuego veraniego y ponernos nuevamente a la tarea, tras las vacaciones...


LA DECLARACIÓN (¿A LA CAMA, DE PRIMERAS? UNA OPORTUNIDAD PARA LA PAZ)

Érase una vez una pareja de armas tomar que, tras años y años de desencuentros, parecía estar condenada a entenderse finalmente, toda vez que el arroz ya se les estaba pasando: si no se les había pasado ya, en opinión de quienes les rodeaban; y ello pese a que, según los detractores de que cualquier relación entre ambos llegara a buen puerto, la chica no actuaba movida por motivaciones sentimentales, aunque ésta y sus amigos llevaran literalmente décadas afirmándolo una y otra vez: “que no nos venga ahora con milongas de tipo sentimental, esa folla por follar”, decían los no partidarios de ninguna relación. El caso es que así, a la espera de que alguna vez pudiera fructificar cualquier proceso de relación, habían visto hasta ahora pasar ambos el tiempo: él, en excepcional estado altivo, sacando pecho continuamente amparándose en la fuerza bruta, esperando la rendición incondicional de ella (esto es, que ésta, si tenía que hacerlo finalmente, cayera rendida en sus brazos, sin obtener ningún tipo de objetivos sentimentales a cambio), y ella y los suyos, persistiendo, persiguiendo el alcance de dichos fines, intentando acercarse a él… incluso utilizando todo tipo de “celestinos” y “celestinas” para ello; intentando tender puentes de diálogo con aquel y sus amigos con el fin de hacer ver a quienes se quisieran dar por enterados que, si no en los términos absolutos que él pretendía, sí que había posibilidades de llegar a un entendimiento. Y así pasaron días, semanas, meses, años e incluso décadas hasta que finalmente, cuatro largos años después de su último intento de acercamiento, ella, tal vez apremiada por las circunstancias (¿pensando posiblemente que ya tenía cincuenta años y que se estaba quedando sola?) se decidió nuevamente a dar el paso. A declarársele, algo que, a lo grande, dando a entender que no tenía nada que esconder, hizo mediante el envío de un videoclip a un programa de televisión. Como los que deciden asistir al otrora ‘Diario de Patricia’ a contar sus cosas, ¿no? O quienes iban al ‘Esta es mi gente’, de la ETB. Y vaya la que se armó con el vídeo, toda vez que el destinatario y sus amigos, tal vez recelosos de que ellos sí tuvieran trapos sucios que guardar, ¡cómo se cerraron en banda! Qué actitud la suya ante la noticia, ¡si incluso parecían dar a entender que preferían que la potencial pareja continuara a la deriva de por vida! ¡Que aquella por tantos esperada y, en otros tiempos, anhelada y deseada declaración, nunca se hubiera producido!

O rendición incondicional a las pretensiones del macho o nada, esto pretendían aquellos, ¡habrase visto, qué atrevimiento! Al menos, así lo daban a entender con su actitud. Y es que, para muchos, dicho anuncio fue poco menos que una mala noticia: “¡Es una declaración insuficiente!” –ladraron algunos-; “No es lo que se esperaba”. “El tiempo de los noviazgos ya ha pasado, sólo nos sirve que se acuesten si se han de acostar y que la tía esa deje de marear la perdiz”, bramaban los más sin ninguna sensibilidad; sin reparar en ningún caso en la importancia de dicho primer paso, el interés mostrado por una de las partes hacia la otra; ¿el resto? Lo demás, cama incluida, ya llegaría si tenía que llegar; además, siendo como eran una pareja en potencia, ¿cómo esperar que se acostaran así, de primeras? ¿Cómo, por más que ambos incluso se conocieran previamente? ¿Cómo, antes de formalizar la relación? Puede pasar, principalmente en aventuras de usar y tirar, pero en circunstancias más serias no es lo más usual. Además de que ello, que ambos se acostaran o no, (para ello, primeramente, tendría que formalizarse la relación, no lo olvidemos) cual secreto de alcoba que sería, entre los dos debería quedar…

En cualquier caso, lo cierto es que, ante la declaración de intenciones y demostración de voluntad por parte de la chica, frente a su ilusionante anuncio, casi todos aquellos cromañones pidieron ‘cautela’, no dándole ningún tipo de credibilidad: “No hay que ceder al chantaje, ha sido una declaración-trampa”; “el anuncio de esta posible nueva relación viene a ser más de lo mismo: estamos ante el inicio de una estratagema por parte de ella; sólo pedimos que no haya contraprestaciones emocionales”, seguían exigiendo en su desesperación, ante los previsibles primeros arrumacos, aquellos bípedos racionales que curiosamente, al menos, en público, llevaban años y años pidiendo, si no amor entre ambos, sí, como poco, el final de sus violentos desencuentros. Y ahora… sin brindar ni una mísera muestra de alegría, de esperanza o de optimismo, así estaban. De funeral, en apariencia: “con ésta no vale el optimismo”; “los que creen que con dicha declaración se están dando pasos se equivocan”; “lo que tiene que hacer ésta es pedir perdón por todo el mal que ha hecho tanto a él como a nosotros, sus amigos, con sus desplantes, acostarse con él y marcharse: sólo esa será la postura que nos valga, la de su entrega en la cama y posterior abandono de la misma…” –proseguía ladrando la canalla…

Algo que, evidentemente, no iba a pasar. De ningún modo: ¿qué esperaban, que la chica se fuese a la cama con él así, de buenas a primeras? –insistimos- ; ¡Ni que estuviera tan desesperada! Y en el excepcional supuesto de que sí, e incluso de que así hubiera sido, ¿que lo hiciera público? ¿Qué esperaban? Al igual que el Gobierno español por vías únicamente policiales al histórico problema de la violencia política, ¿que los dos pusieran fin a su soledad emocional de forma únicamente sexual? ¿Y antes de empezar a hablar? “Sólo nos sirve la entrega de las armas, sólo valoraremos la entrega de las armas”, como bramaba a este respecto el Estado cuando ETA le hacía alguna proposición… ¿Y el primer día hay que llevar a cabo dicho entrega?

No, tranquilos. Comencemos por el principio. Primero será hablar, y después... Ya se verá. Démosles una oportunidad; ¿otra? Y cuantas sean necesarias a la paz. Y una última reflexión al respecto, volviendo a la ficción: si tal y como todos los amigos de él, por hache y por be, tanto interés habían aparentado tener por que un hipotético acuerdo entre ambos fructificara alguna vez –tal y como lo habían dado a entender en el pasado, cuando la chica andaba a su libre albedrío-, si en verdad tanto lo habían deseado, ahora, ¿a qué temían?




24.9.10

INFORMACIÓN Y AGITACIÓN, EN FACEBOOK!!

Camino de la conmemoración del 2º aniversario de INFORMACIÓN Y AGITACIÓN (arrancamos una tarde-noche de finales de diciembre de 2008, enviando un primer artículo a Nabarreria.com), nuestro blog ya está en el facebook: podéis comentar lo que queráis -siempre que estéis afiliaos al facebook-entrando en su muro propio o en el de JAVIER OTXOA, su mentor; para esta última opción sólo hay que pintxar en el logotipo que hemos instalado al respecto, por ahí a vuestra derecha: con energías renovadas, un saludo lleno de agitación!!


INFORMACIÓN Y AGITACIÓN SON UNA PARTE DE RAZÓN, LADRILLOS, PIEDRAS, GASOLINA, COMPLETAN LA RACIÓN...

22.9.10

UN VERANO RICO EN EN ANÉCDOTAS


EL GOBIERNO DE NAVARRA ASEGURA QUE LOS FESTEJOS TAURINOS SON SEGUROS

Con el tiempo, los acontecimientos sucedidos en encierros y demás se quedan "en estas anécdotas que de alguna manera dan un poco de vida también a nuestro mes de agosto", según el Consejero de Interior...



























Como buenos conciudadanos y mejores navarros que semos, no seremos nosotros quienes le contradigamos: vamos, que son segurísimos, los mismos. Sobre todo, más allá de golpes, empellones, cogidas y demás "anécdotas" acontecidas a los humanos, para los pobres animales, como se vio en el caso del toro que osó romper las reglas del "espectáculo" en Tafalla: y es que qué angustiosos 14 minutos de terror los que tuvo que vivir antes de ser ejecutado, como lo dan a entender los lastimosos mujidos que, de fondo, se escuchan en el vídeo. Qué angustiosa agonía antes de ser cobardemente asesinado, cuando su único delito fue tratar de llevar a cabo el deber de todo preso: intentar escapar. ¿Que saltó a los tendidos y por eso hubo que matarlo, que dirá alguno? ¿Que qué pobre... si acaso, la gente que allí estaba, que dirán los más? Bueno; en cualquier caso, más allá del debate establecido este verano entre taurinos y antitaurinos (próximamente hablaremos de ello en un artículo que ya estamos preparando), pensamos que la culpa en ningún caso fue del morlaco, pues seguro que no eligió ser encerrado. Ni, mucho menos, burlado y recortado. Con la casta y bravura que se le presupone, estamos seguros de que el burel, lejos del bien, el mal y el debate sobre el sí o el no a la presunta fiesta nacional... actuó en legítima defensa. Ahí, en su memoria, os dejamos este vídeo:


SALTARÍN, GOGOAN ZAITUGU!! HERRIAK EZ DU BARKATUKO

21.9.10

SAN FERMÍN FUE ECUATORIANO: TENEMOS LA PRUEBA DEFINITIVA, EL CALIFICATIVO DE "CHIQUITO"!!

SAN FERMÍN PANCHITO, UNO DE LOS PRIMEROS ECUATORIANOS EN LLEGAR


Natural de Pompaelo/Pamplona/Iruña –según nos han contado-, Fermín de Amiens, copatrón de Navarra junto con el buque insignia del santoral foral Francisco de Javier y, según la tradición, patrono en solitario de las cofradías de boteros y vinateros (una pena que no hayamos sido capaces de averiguar si de los productores del líquido elemento o de sus consumidores; eso sí, parece que de casta le viene al galgo, a la rojiblanca turba esta semana, lo de ponerse en su honor de vino hasta las cejas), lo más significativo que del santo morenico se cuenta es que a la temprana edad de 31 años perdió la cabeza, no sabiéndose más de su vida desde entonces; ¿qué día? No sabemos, pues las crónicas nada añaden al respecto. Lo único cierto es que desde la noche de los tiempos, desde la época medieval, en homenaje a dicha pérdida vienen celebrándose en Pamplona los Sanfermines, báquica bacanal surgida en un principio como feria comercial. Como ferias celebradas en fechas de fiestas cristianas que, como siempre, usurparon fechas festivas de orígenes remotos, propias del paganismo vasco y latino: referencias estas últimas que, por una parte, explicarían la actual querencia de alaveses, guipuzcoanos, vizcaínos y malos navarros a emborracharse en Pamplona en honor del denominado ‘santo moreno’… y, ahí queríamos llegar, por otra, junto con tan reveladora característica de su piel (su a todas luces color oscuro), la sorprendente procedencia del actualmente conocido como San Fermín: y es que, según descubrimos hace tiempo (una vez abandonado el consumo de tripis, lo confesamos) es posible que el entre los días 6 y 14 de julio y, A FINALES DE SEPTIEMBRE, tantas veces celebrado santo, en vez de navarro, fuese ecuatoriano. Uno de los primeros ecuatorianos en llegar… tal vez temeroso de quedarse sin sitio, a este lado del charco; ¿que cómo llegamos a tan extraordinaria conclusión? Muy sencillo: más que por el color de su piel, por su tamaño. Y por su desmedida afición, como dicen sus paisanos, a ‘tomar’, especialmente arraigada en los desarraigados ciudadanos procedentes de dicha latitud... Y, principalmente, por su apodo relativo al tamaño, TXIKITO. San Fermín Txikito. Pequeño. Bajito. como todos los ecuatorianos, siendo esto además, SU PEQUEÑA ESTATURA, el origen de que comenzara a ser sacado a hombros por las calles: PARA QUE SE LE VIERA, dándose de paso además la circunstancia de que los portadores elegidos para tales menesteres, sacar a otros en procesión (los ciudadanos ecuatorianos parecen ideales para ello) fuesen cada vez más chiquitos: para que de este modo, los así paseados, SE SINTIESEN MÁS CERCA DE LA CALLE. MÁS PRÓXIMOS A LOS VOTANTES. MÁS CERCA DEL PUEBLO. DE SUS PAISANOS "DE VOTOS". Y qué más queréis que os digamos; ¿será cierto lo dicho? ¿No? En cualquier caso, guardando normalmente siempre como guarda el patrón de cada gremio cierta relación con el modus vivendi de quienes lo celebran (siendo San Gimnasio de Loyola el de los gimnastas o Santo Tomás de Aquí-no, el de los ciudadanos de ninguna parte) parece claro que este tal Fermín "Panchito", a la vista de cómo se celebra su fiesta, tuvo que ser el descubridor del botellón –poco menos-; un auténtico beodo y un drogata sin igual, patrón de todos los borrachos que en el mundo son… con permiso de sus apóstoles (a su lado meros aficionados) Heminguay y San Genarín, patrón de los borrachines de León. Y es que, en caso contrario, ¿por qué celebramos sus fiestas con semejante desparrame? ¿Por qué con tamaño Mundial de apologético consumo de todo tipo de alcoholes y substancias? Señor, señor…

San Fermín que todo lo bebe, se lo beberá, se lo beberá, se lo beberá… He aquí, según antiguas crónicas, la letra original de la canción...


6.9.10

¡QUÉ FIN DE VACACIONES! (Y AHORA, LA ETA DECLARA UN ALTO EL FUEGO)


Lo dicho, que aquí no se puede descansar tranquilo, siendo ahora la ETA la que hace que tengamos que interrumpir momentaneamente nuestra programación vacacional, nuevamente. Primero, Barcina y el hecho de que decidiera poner "punto final de su matrimonio" (y a parte de su patrimonio), y ahora, la ETA y su "cese de las acciones armadas ofensivas", eufemismos al poder en ambos casos; cambiando de tema, ¿será verdad que los extremos se atraen?

En cualquier caso, a la vista de la importancia de la noticia -aunque sea para calentar el comienzo del curso político (José Luis Banderas, por ejemplo, ya se ha pronunciado al respecto), Información & Agitación ha tomado la decisión de valorarla. Eso sí, como tal acontecimiento, además de escapar de nuestros objetivos habituales, nos viene grande, a la vista de que nuestro analista preferido, EL PILOTO SUICIDA, parece estar saliendo de su letargo, hemos decidido recurrir a él para ello: ¡y nos ha dicho que, pese a que está muy ocupado, podemos contar con él! ¡Que nos enviará un cuento metafórico al respecto! En su línea. En su referencial línea, claro está. Hasta entonces, hasta la recepción del mismo, aquí os dejamos el vídeo remitido por la ETA a la BBC: desde la crítica constructiva (cuantos más hornos haya dispuestos para cocinar bollos de este tipo mejor para todos) que cada cual lo valore como quiera.






IMPORTANTE: VIDEOCLIP SUBIDO CON FINES MERAMENTE INFORMATIVOS, SIN ÁNIMOS DE ENALETECER NADA. CON ÁNIMO DE HACER APOLOGÍA DE LA SENSATEZ Y LA CORDURA, COMO MUCHO. DE APORTAR NUESTRO GRAMITO DE ARENA A TALES CAUSAS. SI TRAS VISIONAR EL MISMO A NADIE SE LE PASA POR LA CABEZA ACUSAR DE COSAS RARAS A LA BBC NI A YOUTUBE, ESPEREMOS QUE TAMPOCO SE LE ACUSE DE NADA A NUESTRO BLOG.

2.9.10

YOLANDA BARCINA PONE FIN A SU MATRIMONIO (QUE NO "OPTA POR LA SEPARACIÓN")


Pues sí, traspuestos nos ha dejado ¿la noticia? No, el modo de hacerla pública. La expresión utilizada para ello, Yolanda Barcina pone fin a su matrimonio. La aséptica e higienizada expresión, totalmente lejana de connotaciones pecaminosas como las contenidas por los verbos "separarse" o "divorciarse": lo que, al igual que tantísimas personas abocadas a ello, ha hecho o va a hacer ella, en realidad. Como la infanta Elena tras lo del "cese temporal de la convivencia". Vivir para ver.
Y es que si hay algo que nos molesta no es que se separe, se divorcie u opte por vivir en pecado separada, divorciada o arrejuntá. Ni si se saca ella sola las castañas del fuego, se las meten o se las sacan. Nos la refanfinfla todo ello. Lo que nos hace gracia (al tiempo que nos saca de nuestras casillas) es ver cómo juegan con el lenguaje estos sepulcros blanqueados, que diría el Evangelio. Sepulcros blanqueados como ella, los de su clase y sus medios afines. Qué juegos malabares hacen con el lenguaje... y, verdaderamente, con quienes les siguen -en verdad-. Cómo tratan de engañar al pueblo llano. Así las cosas, una vez más comprobamos el calibre de las diferentes varas de medir, cómo para los pobres, según repiten los curas un día sí y otro también, sigue siendo pecado divorciarse, pero no para los ricos, pudiendo llegar éstos, una vez rota la relación, incluso a apelar al Tribunal de la Rota, para que el hombre pueda romper definitivamente lo que un día unió Dios. Hipócritas. Farsantes. ¿Qué dirán los amigos de Yolanda, los del Opus Dei al respecto? ¿Qué, los obispos, el obispo jefe del cartel de los obispos? Al igual que cuando eximieron de toda culpa a S.M. el Rey por tener que firmar la ley del Aborto, ¿dirán que lo de Yolanda también es una excepción? ¡Señor, señor!

Bueno, y además de a su situación matrimonial, parece que nuestra primera dama municipal se dispone a decir también de paso adiós a parte de su situación patrimonial; vean en el siguiente vídeo a su hasta ahora compañero, ese tal Putxo, intentando vender una de sus propiedades en un programa de Antena 3:




VIVIENDO DONDE VIVIMOS RESULTA IMPOSIBLE COGERSE VACACIONES, QUÉ VERDAD


Viviendo donde vivimos y haciendo lo que hacemos... resulta imposible desconectar. Cogerse tan siquiera unos míseros días de vacaciones; comenzamos el ya lejano viernes 16 con la conmemoración de los primeros 100 años de la bandera de Navarra, hecho que bien hubiese merecido una entrada, pero nos contuvimos; seguimos viendo cómo al pueblo colombiano se le cedía la Taconera para conmemorar el segundo centenario de su "independentzia" respecto de los españoles (llegado el momento, ¿le dejarían al pueblo vasco dicho parque para conmemorar algo similar? Lo dudamos, pues antes, como hicieran con los colombianos en su día, tratarían de exterminarlo); posteriormente conocimos las verdaderas intenciones de Yolanda Barcina para tratar de ocultar la protesta llevada a cabo por las peñas en la plaza de toros; bueno, y sospechando de que la pancarta que ilustra esta entrada, colgada en dicha plaza, lo fue por encargo de tan feudal señora. Como la que, con la leyenda de "Aupa la Roja", parece que ordenó colocar en la plaza la cónsul de Merindades, y hemos comenzando septiembre dando fe de haya decidido poner fin a su matrimonio, que no separarse. En fin.

Bueno, y aprovechando la remodelación de esta entrada (y del blog, en general), no podemos menos que aprovechar para haceros saber que a primeros de octubre retomaremos nuestra actividad, si la realidad no nos obliga antes a ello. Caso de que Monseñor Pérez, por ejemplo, quedaría en estado; todo puede ser, ¿no? ¡Se le llama de otra forma a ello y ya está! Señor, señor...








PRUEBA DE AGUDEZA VISUAL: ¿CUAL ES LA ÚNICA BANDERA PERSEGUIDA DE CUANTAS SE VEN EN EL SEGUNDO VÍDEO?

A. LA DE EUSKAL PRESOAK/EUSKAL HERRIRA, Contra la 'deslocalización' (lease dispersión) de los presos políticos vascos.
B. LA DE ASTURIAS
C. La IKURRIÑA... (señor, señor, que a estas alturas andemos asín)


29 DE SEPTIEMBRE, 'HUELGA GENERAL': QUÉ HACER, DÓNDE IR (ACTUALIZADO!!)




La cosa tiene su gracia: para el próximo 29 de septiembre, los sindicatos garantistas de la paz social españolista UGT y CCOO han tenido el atrevimiento de convocar una presunta jornada de huelga general; ¿el motivo? Posicionarse contra la reforma laboral: uno, más que curtido ante este tipo de (interesadas) convocatorias, ante estas huelgas-fachada, ya no espera mucho de las mismas. Y de sindicatos como los citados, menos. Nada –mejor dicho- sean quienes sean los convocantes, por lo que dicho día, al igual que hiciera en junio -a propósito por la huelga convocada por los sindicatos nacionalistas ELA y LAB, se quedará en casita: más que nada en previsión de males mayores, no vaya a ser que los protectores de la ley le confundan con un huelguista (o lo que es peor, un sindicalista) y le corran o le curren… por la cara y resto del cuerpo. Así pues, eso haremos para evitar confusiones: lo que hagan otros, el resto del público, nos la refanfinfla. Eso haremos nosotros, la redacción de INFORMACIÓN & AGITACIÓN con su cabeza pensante a la cabeza, valga la rebuznancia: que en esta casa, ante decisiones como la presente (secundar o no un presunto paro general), al igual que en UPN ante las elecciones europeas, la votación de los presupuestos en el Congreso o el posicionamiento ante la ley del Aborto (en Masdrid, una postura, y en Navarra, otra), hay libertad de elección.



Bueno, y ante la huelguita organizada de cara a la galería el próximo 29 ¿por qué hemos optado por la abstención? Porque aunque haya motivos, incluso estructurales, más que suficientes para una respuesta semejante, no estamos de acuerdo con las formas. Con los irrisorios planteamientos de estas huelgas. Y es que, en nuestra opinión, casi todas las convocatorias hechas en los últimos veinte años bajo la denominación de ‘huelga general’ han sido paripés. Fraudes de la clase sindical para los obreros de buena voluntad. El timo de la estampita. Meras lavadas de cara de los diferentes sindicatos y/o autodenominados agentes sociales convocantes… de de cara a la galería. Simples excusas para salir en los medios dando la sensación de que hacen algo por el movimiento obrero (si es que el mismo sigue existiendo, cosa que cada vez dudamos más) cuando, en realidad, no hacen nada. ¿Que por qué pensamos así? Por distintas razones: y es que, con la que está cayendo, ¿cómo la autodenominada mayoría sindical se atreve a convocar huelgas aceptando chantajes como los denominados ‘servicios mínimos’? Y es que, los mismos, ¿qué son si no chantajes? En otro orden de cosas, siendo la decisión de ir a la huelga sinónimo de ir a la lucha –en otros tiempos, visto lo visto-, siendo dicha toma de postura una medida frontal, ¿cómo se puede aceptar como acto central de la protesta el desfilar en manifestaciones/procesiones –más bien-, como si se fuese ganado, rodeados, filmados y provocados por los esbirros del Poder? ¿Así nos van a hacer caso? En estas condiciones, ¿son posibles, creíbles dichas protestas, organizadas si no “a la carta” para los amos, sí con su connivencia y parabienes? Los sindicatos actuales y sus dirigentes-gurús, ¿a qué juegan?



Las huelgas, como medida de fuerza y presión que son, como última y extrema medida que deberían ser, además de ‘generales’ deberían ser indefinidas y a sangre y fuego, he aquí lo que pensamos de las mismas. Que habría que salir a jugársela a todo o nada, y que nadie nos llame violentos por lo que acabamos de decir, que más violenta es la situación de los parados y demás parias de la Tierra; así pues a esta conclusión hemos llegado: que convocatorias como la que se avecina no merecen ni nuestra atención ni nuestro respeto. Como mucho, y para criticarlas, parte de nuestro tiempo. Convocatorias con vocación de fracaso (y ojalá que nos equivocásemos) hechas previas sumisiones, pasos por el aro y peticiones de todo tipo de autorizaciones, permisos, bajadas de pantalones y cortesías similares y demás zarandajas. Y antes de proseguir, veamos unos ejemplos que explican a la perfección nuestro cabreo: las 146 mujeres trabajadoras de la fábrica textil de Nueva York que murieron en 1908 en un incendio provocado por las bombas incendiarías que les lanzaron ante la negativa de abandonar el encierro con el que estaban protestando por los bajos salarios y las infames condiciones de trabajo que padecían, ¿Negociaron ‘servicios mínimos’ antes de encerrarse? No, ¿no? ¿Fueron de frente hasta el final? Sí. Y consiguieron su objetivo; quienes por sus convicciones políticas, incluso en nuestros días, terminan en España, en Cuba, en Txina o donde cagó el conde dando con sus huesos en la cárcel, ¿a qué aspiran? ¿A redimir condena fregando galerías? ¿A salir con cuatro concesiones-migajas del talego? ¿A ‘reinsertarse’ claudicando? No; les cueste lo que les cueste, hasta la vida si es preciso, a hacerlo con una victoria. Pues el que va a una huelga general igual, a ello debería aspirar; y si no, quieto en su casa cada cual: “Es que eran otros tiempos” –oímos hablar a propósito del tema-. Pues si los tiempos de ahora son distintos, habrá que buscar otras, distintas maneras de protestar. Dejar cuando menos de mancillar y utilizar en vano la sagrada expresión de “huelga general”.



Bueno, y prosiguiendo con los sindicatos convocantes, por otra parte, ¿qué legitimidad tienen en nuestros días para convocar una jornada así? ¿Qué legitimidad moral para llamar al paro a los obreros cuando, en previsión de males mayores, nos consta que en anteriores convocatorias-simulacro de este tipo muchos de sus afiliados y simpatizantes, funcionarios de la administración -en buena parte de los casos-, llegan a cogerse bajas, día de vacaciones o de asuntos propios ante el temor de ser represaliados? Retrocediendo unos meses, ¿por qué creéis que fue un fracaso la reciente huelga de los funcionarios? Siendo así esto, ¿qué burla es esta para la clase obrera? ¿Para qué convocar huelgas ‘generales’? ¿Para putear a autónomos despistados, cerrar la "Casa del Pueblo", los bares afines, la panadería del barrio tras comprar el pan y, después, ir a la sociedad a almorzar? ¡Que convoquen una jornada de brazos caídos! ¡Si convocatorias como las que se llevan a cabo hoy en día es a eso más a lo que se aproximan! Y sindicalistos como los de la subvencionada CCOO en particular, premiados en 2008 con la tendenciosa y politizada Medalla de Oro de Navarra por los “logros económicos y sociales aportados a la comunidad”; reconocidos por el Sistema junto con los traidores de la UGT y la Confederación de Empresarios de Navarra con tan dorada migaja, ¿qué legitimidad de cualquier tipo para ello? Ninguna.



¿Qué legitimidad, eh? Ninguna ninguna. Bueno, ninguno de ellos ninguna en general. Una pena que tras años y años de reflexiones y pelea estemos acabando así, escribiendo un texto como éste: pero esto nos ha enseñado la dura realidad.

BIENVENIDOS A LA TDT, EL TIMO DIGITAL TERRESTRE



(PRÓXIMAMENTE ACTUALIZACIÓN, A LA VISTA DE LOS NUEVOS CANALES!!)


Patria de la novela picaresca, subgénero surgido en el siglo XVI con la publicación de la Vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades (obra anónima que, estamos convencidos de ello, pudo haber sido escrita por cualquiera mínimamente preparado, toda vez que, desde tiempos inmemoriales, todo español que se precie alberga un pícaro en potencia), país de charanga y pandereta, como en el siglo XX lo definiera Machado, he aquí España, caldo de cultivo para todo tipo de corruptelas y desfalcos, paraíso perfecto para que lleven a cabo sus timos y estafas rufianes de cualquier monta: mafiosos, timadores, defraudadores, estafadores y demás vividores y apandadores tales como empresarios y funcionarios de dinero negro y guante blanco, sindicalistas y delegados con ansias de medrar u obreros con pocas ganas de trabajar, que aquí el único que no la pega es porque no puede. Para que lo hagan con total impunidad. Así pues, no es de extrañar que un nuevo timo haya llegado a nuestras casas, esta vez por medio de las recién estrenadas pantallas de plasma de nuestros televisores, la Televisión Digital Terrestre. El, tal y como lo hemos llamado, “Timo Digital Terrestre”, fraude que viene a sumarse a otros tan conocidos como los del nazareno, la estampita, el tocomocho, el instalador, el intermediario matrimonial, el jeque árabe, el del MILLÓN DE EUROS EN LINGOTES del circo de SÁLVAME, los de CALL TV´s como los de LA SEXTA, la falsa "víctima del terrorismo"... La lista sería infinita -viviendo donde vivimos-, sin olvidarnos, claro está, de los del crece-pelo (que todavía siguen funcionando, tanto en dicha versión como en su reconversión más actual, la de los crece-miembros… viriles masculinos), los distintos engaños informáticos y electrónicos que en la red son, la picaresca que rodea a las líneas 800, 900 y a los envíos de mensajes por SMS... ni de las distintas triquiñuelas de los bancos para coger de las pelotas mejor aún a sus, según ellos, clientes, por citar algunos solamente. Y es que esto es lo que se lleva en España desde la noche de los tiempos, aparentar lo que no se es primeramente (tal y como lo deja entrever la Historia de la vida del Buscón, llamado Don Pablos, ejemplo de vagabundos y espejo de tacaños, de Francisco de Quevedo y Villegas, de muy recomendable lectura) y, acto seguido, tratar siempre de dar gato por liebre. Y con esto de la TDT la cosa no iba a cambiar. Así las cosas, estando de por medio el cambio del sistema analógico al digital (suculentos y golosos negocios para fabricantes de televisores, transportistas, antenistas y demás comerciantes relacionados aparte), una vez más, ¿cómo no nos la iban a colar?

LOS MISMOS PERROS CON DISTINTOS CANALES

Y es que, a la vista de lo que estamos viendo en la tan kkreada tedeté en Navarra, (¡vaya mierda, qué gol nos han metido! ¡Qué burra hemos comprao!), a la vista de lo visto, a esta conclusión hemos llegao: que nos han engañao. A que, como siempre, estamos ante los mismos perros… con ¿distintos canales? Sí, aunque iguales en el fondo; y no sólo porque todos emitan solo en castellano: pese a que haya otras tres lenguas oficiales en el Estado, en la, al parecer, única, grande y libre; iguales entre sí –que decíamos- e igual de malos, pese a que unos sean locales (POPULAR TV, BOBALIA/ CANAL 4 y CANAL 6 NAVARRA, los menos capacitados para hacer televisión –fuera de toda duda-) otros, pertenecientes a la televisión denominada “pública” (TVE 1, TVE 2, TVE 24 HORAS, CLAN TV –de lo más aséptico, como SONY TV o DISNEY CHANNEL- y TELEDEPORTE, especializado éste último en echar justamente los deportes menos demandados), explotados algunos otros por las denominadas “cadenas generalistas” (T5, A3, LA SEXTA o el magma integrado por CUATRO, CNN+ y 40 LATINO, más de lo mismo todos ellos, de idénticos contenidos que en los tiempos previos al apagón analógico y haciendo bueno entre todos –y sus nuevas variantes, FDF, LA SIETE, ANTENA NEOX y ANTENA NOVA- aquello de que “todo se pega, menos la hermosura)… o, como VEO 7 o INTERECONOMIA, a la vista de sus emisiones, “del Generalísimo” los dos, de ideología más que rancia como son.

Sean del tipo que sean sus programas, predominando los relacionados con los chismes, el parasitismo en pro de la fama de usar y tirar y el faranduleo y ganduleo vario, todas las cadenas venden su parrilla como “concebida para todo tipo de los públicos”. Como si fuésemos tontos directamente: vamos, como cuando en Pamplona nos dicen que la programación musical de Baluarte o de los Sanfermines es “para todos los gustos”, quedándose uno siempre con la impresión de que él debe ser anormal. Además, en buena parte de los casos, los diferentes espacios, cutres hasta decir basta, no son sino meros rellenos, apoyándose sin disimulo alguno los programadores en reposiciones de viejas series, concursos ya para estúpidos directamente, ya para sacarles los cuartos vía telefónica a los anestesiado-aborregados espectadores “de vida mental pasiva” –que diría el Piloto Suicida- (definirlos como “retrasados mentales” sería faltarles el respeto a los citados ciudadanos) y en profusión de info comerciales y tele-tiendas. Ah, mereciendo capítulo aparte sus telediarios (informa-timos, que diría el Piloto, a quien recurrimos nuevamente), “avances informativos”, presuntos reportajes de “investigación” y sus pseudo debates fachas a más no poder, rozando éstos el larguero de las tesis ultraderechistas las más de las veces. Resultando dichas “tertulias” más próximas a discusiones barriobajeras de patio de vecinos, de “porteras” y “porteros” que a lo que se entiende por “debatir”… siendo siempre entre iguales como son. Entre correveidiles y buscavidas de idéntico palo y pelaje que, con el interesado fin de controlar a la masa, hacen de “periodistas buenos” y “periodistas malos” al servicio siempre de una sola voz, la de su amo. La de su verdadero amo, el capital y demás poderes fácticos compañeros suyos, siendo el cuarto poder como son. ¿Controlar las masas, decíamos? Sí, sabiendo como sabemos que en nuestros días, al igual que en Tele Pizza, cuando se trata de llevar a cabo la labor de informar… el secreto también está en la masa. En controlarla, abotargarla y teledirigirla a través de la “tele” en este caso, siendo esa, más allá de entretener únicamente con sus “circos”, su principal labor.

ANEXO, UNAS PUNTUALIZACIONES SOBRE ALGUNOS DE LOS CANALES APUNTADOS

Más allá de que para que algún incauto registre el numerito de marras en el mando, estamos convencidos de que CANAL 4 y CANAL 6 se llaman así porque ese es el número real de sus seguidores, cuatro y seis, respectivamente. Por mucho que, por cuestiones de índices de audiencia –para más inri-, se peleen entre sí. Sostenidas, junto con POPULAR TV, con dinero público, seguidistas y ombliguistas, pelotas y pesebristas respecto a UPN como pocos medios hemos visto, dichas cadenas son responsables de transmisiones de eventos de corte totalmente nacional-católico y filo fascista; de emisiones… verdaderamente contaminantes, ríete de las que producen el “efecto invernadero”, como actos y procesiones ¿religiosas? No, cristianas únicamente, o desfiles o manifestaciones como la padecida por los pamploneses en marzo del 2007. Y con profusión y gran derroche de medios, ¡como las pagamos todos…! Para colmo de males, como prueba de su desfachatez (por no hablar de falta de solidaridad con sus compañeros de ETB), no dudan en rellenar sus respectivas parrillas con programación vieja de dicho ente, cuyos canales, por motivos políticos, no se puede ver a día de hoy vía TDT en Navarra. Por cierto, llegados a este tema, ¿cuántos miles de euros nos cuestan POPULAR TV, CANAL 4 y CANAL 6? ¿Quién ha pagado los mismos? ¿Por qué nadie nos lo cuenta… al tiempo que nos aburren con la millonada que costaría la captación de ETB? ¿Captar ARAGÓN TV será la solución? En fin, que pa´chulo mi katxirulo, ancha es Castilla. Como las espaldas de Miguel I de Navarra, el bravo corellano. Y para acabar con estas puntualizaciones, hagamos un apunte sobre el canal 40 LATINO: fiel paradigma de lo que, volviendo al tema de los timos, no dudamos en denominar “Timo de lo latino”, pues no deja de utilizarse para introducir en el mercado latino ya a intérpretes españoles/títeres como Bisbales y compañía, ya a creadores de asépticas canciones, como FITO, AMARAL, LA OREJA DE VAN GOTH… (Añade en tu lista los nombres que creas conveniente) cuando debería obedecer a otro tipo de fines: para promocionar a este lado del océano a los artistas latinos, denominados así en aras de su procedencia, LATINOAMÉRICA; y es que esa debería ser su función, no la inversa.




DE LA TDT DE “PEGA” A LA TDT DE PAGO: ÚLTIMAS REFLEXIONES ACERCA DEL INVENTO

Así pues, queda claro lo siguiente, que en cualquier orden de la existencia siempre se cambia pa´ peor… y que estamos ante una parrilla de programas no mala, sino malísima. Ante una TDT de pega, y ¿por qué? Porque nos la han pegao; ¿por qué razón, insistimos? Está clara la cuestión, porque si hubiera televisión de calidad gratuita para todos… ¡nadie pagaría por la misma! Porque si echasen buenas películas, buenas series o partidos de fútbol realmente interesantes en abierto, nadie compraría los de pago… Ni ahora ni en el futuro. Y esto, precisamente, va a ser lo próximo en llegar, frente a ésta TDT de TBO y de pega, la TDT de pago, materializada actualmente en el canal GOL TV: la verdadera alternativa frente a la vulgaridad de TELEDEPORTE, por ejemplo. Para acceder a dichos canales habrá que abonarse y adquirir nuevos equipamientos –obviamente-, toda vez que ni los actuales decodificadores servirán. Y otra vez lo mismo, la misma canción, a pagar. A gastar y gastar unos… y a ponerse las botas otros, los de siempre. Los timadores o, mejor dicho, parte de los timadores del nuevo siglo, con todos los que hay. Esos hijos de… los héroes del género literario netamente español por excelencia, la novela picaresca: como ya hemos dejado entrever, nuestra más ancestral creación.